В горах к северу от Дилижана, на изумрудной поляне, затерянной среди лесов, тесно прижавшись друг к другу, стоят монастырские здания Агарцина. Почти все они возведены в XII – XIII веках, хотя есть основания полагать, что этот уединённый монастырь, первоначально скромный по своим размерам и характеру строений, был основан задолго до XII века.
       На территории Агарцина сохранились основные памятники монастыря: церковь Сурб Григор, построенная в XI веке; церковь Сурб Аствацацин, возведённая в 1281 году; церковь Сурб Степанос, 1244 год; часовня XIII века; усыпальница царского рода Багратидов, XII век;трапезная, 1248 года; различные помещения монастырских служб, возведённые в XII – XIII веках.
       Зодчие, возводившие Агарцин, шли традиционным путём, придерживаясь получивших распространение в Армении XII- XIII веков форм церковных зданий. Здесь это крестово-купольное, как церковь Сурб Григор, или купольные залы, как Сурб Аствацацин.
       Церковь Сурб Аствацацин заслуживает особого внимания. Это наиболее крупное сооружение – художественная доминанта ансамбля. Её высокий купол украшен изящной аркатурой по всем своим шестнадцати граням. Портал южного входа украшен живописным разным наличником. Восточный фасад церкви интересен скульптурной группой, изображающей возможно настоятеля монастыря и его помощника, указывающих руками на стоящую между ними модель церкви. Зонтичное покрытие купола модели наводит на мысль, что таким было первоначальное завершение купола Сурб Аствацацин. Над моделью помещено изображение голубя с распахнутыми крыльями.
       Трапезная монастыря, возведённая зодчим Минасом, относится к числу достаточно редких по своей композиции сооружений. Её вытянутое в плане прямоугольное помещение разделено на две почти квадратные части двумя массивными столбами. Восьмигранные световые отверстия, устроенные в шатровых перекрытиях, декорированы под необработанный камень. Вдоль стен устроены каменные скамьи. Широкий арочный проём на её западном торце вероятно предусмотрен был для входа и выхода многочисленных паломников и внесения больших котлов с пищей. Здесь же, у южной стены устроен ещё один вход, украшенный порталом со строительной надписью зодчего Минаса, его клеймом помечены также многие кладки.
       Усыпальница рода Багратидов в виде небольшой часовни сохранила две надгробные плиты. На одной ещё читается надпись «Царь Смбат…», другая стёрта временем. На монастырской земле похоронен также Хачатур Таронеци – известный армянский средневековый теолог.